2017-08-02 19:00 《經理人》總編輯 齊立文

我常想,勵志書、名人故事之所以一直有賣點,其實是因為我們內心都有很多渴望(想變有錢、變厲害、變得與眾不同),但是我們同時又都很懶惰、沒有行動力,所以只能一直看著別人成功、看著別人去做自己想做的事,心裡持續地羨慕著別人、厭惡著現況,自己卻一直停在原地不動。

不要一直停在原地,羨慕別人的改變

看別人辭職了,覺得好羨慕;聽到別人去環遊世界,就說好想要;看別人去創業、寫小說、當廚師、做甜點,甚至是天天躺在家裡,什麼都不做,反正只要是別人的生活有了改變,而你自己還困在原來的牢籠(通常是一份不喜歡的工作)裡,你就會說,「好好喔。」

你覺得別人敢改變,「好好喔」,為什麼不是你來讓別人覺得「好好喔」?你有什麼好怕的?

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2017-03-13  中央大學人力資源管理研究所副教授 林文政

人力資源管理的政策方向會引導員工的行為,失衡的人力資源管理,會塑造出失衡的員工,造成他們普遍安於短期的小確幸、不具創意和創新的精神、過於現實而缺乏理想性、物質主義掛帥、精神嚴肅而態度鬆散、缺乏敬業精神、競爭遠大於合作等等。

根據個人觀察,台灣企業在人力資源管理的相關議題上,存在著 10 個不良現象:

  1. 在思想上墨守成規,以致普遍缺乏創意與靈感,甚至呈現「死板」和「害怕犯錯」的狀態

  2. 在態度上過於嚴肅,以致組織沒有生氣

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真誠的領導人勇於認錯,不會對部屬玩弄權術,依賴個人魅力而不是頭銜來領導。相較於喜好權術、重頭銜的霸才型領導人,雄才型的領導人更受部屬愛戴。

先前在專欄裡寫了一篇〈如何根治組織內的「霸才」現象?從限制理論談起〉的文章,比較雄才與霸才的特徵以及對組織的影響。霸才是指把自我利益擺在公司和其他部門利益之上、比較會用權術對待部屬的領導人;雄才則多把公司利益放在自我利益之上,而且大多誠意對待部屬,不玩弄權術。

最近有人跟我分享觀察心得,他說公司裡確實存在雄才型與霸才型主管,也都能獲得大老闆的信任,但是似乎霸才型主管獲得的關愛眼神多一些,其中一、兩位特別明顯。不過,從部屬的角度來看,情形正好顛倒,雄才型主管比較受部屬的尊敬和愛戴;霸才型主管大多無法獲得部屬的信賴,而且在主管私下談話中,他們也較常抱怨部屬不值得信賴、缺乏工作倫理,讓他們很頭痛。

他接著問,雄才與霸才除了在本位主義上有所差別之外,他們還有什麼不同?

曾國藩的領導要訣:至誠、至拙遠勝至偽、至巧

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當公司虧損時,員工難道不該共體時艱、犧牲幾個月的獎金?諸葛亮的領兵之道是,即使身陷危難,說過要讓士兵返鄉的承諾,絕不變更。「做你所說,說你所做」是誠信領導的關鍵。

某家公司為了激勵及獎賞員工,會按照員工的績效考核成績或業績,即對企業的貢獻度,發放年終績效獎金(該公司年終獎金是以若干個月的底薪來計算,按月提撥準備列支費用,不論公司是否有盈餘,年終獎金都已經編列準備。)

過去,該公司經營績效良好,員工年終績效獎金年年發放,只要員工績效考核成績好或業績達標,就可以領到績效獎金;直到去年底,公司結算後產生虧損,內部兩派人馬針對是否發放獎金一事產生激辯。

以人資副總為首的一派認為,員工年終績效獎金是按費用編列,與個人績效表現有關,無關乎公司績效(即盈餘)。

換句話說,績效獎勵制度是公司與員工所達成的一種「心理契約」,只要員工達到某種績效標準,即可獲得若干個月的獎金。

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向上溝通是指訊息從低階流向高階,或是從員工流到主管。組織中若只有向下傳達、缺乏向上溝通,將使訊息循環圈中斷,活絡的資訊終將陷於窒息。而無法獲得下屬訊息的主管,將很難進行決策,或導致與部屬間的關係緊張。

員工在組織中或許無法成為少數的主管,但每一位員工都必然是部屬,因此向上溝通至少跟向下溝通同樣重要,甚至更重要。學習如何向上溝通,是每位組織成員的必修課。以下 3 個技巧,可以讓身為部屬的你,向上溝通更順利:

1. 要能吸引主管注意:

戰國時齊國的靖郭君田嬰,打算在自己的封地薛興建城池,由於此舉可能引起齊王的猜疑,不少門客前去諫阻,因此田嬰吩咐屬下,如有賓客再來勸諫,不許通報。但有位齊國人來到薛地,求見田嬰:「我只說三個字就走,要是多一個字,甘受烹殺之刑。」於是田嬰決定接見。

這位客人快步走到田嬰面前,只說了「海大魚」三個字後,轉身就走。田嬰不了解他的意思,便追問:「先生還有要說的話吧?」客人回答:「我不敢拿自己的性命開玩笑,多說一字,我就沒命。」田嬰只好回答:「沒關係,請先生儘管說吧!」客人就說:「閣下沒聽過海中的大魚嗎?用魚網抓不住它,用魚鉤釣不住它,但一不小心離開大海,連小螞蟻都可吃掉它。」

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春秋時代,有一回晉平公問大臣叔向說:「齊桓公九次會合諸侯,使天下納入常軌,不知是臣下的功勞,還是君王的功勞?」叔向回答說:「管仲善於裁剪,隰朋善於縫紉,而賓胥無則善於繡邊,衣服做好了,齊桓公不過把它穿上罷了,所以這些當然是臣子的功勞啊!」

另一位大臣師曠卻在旁大笑:「我用肉羹湯比喻,就算為人臣者擅於烹煮與佐料,但端給君王,而君王不吃,誰能夠強迫他呢?君王猶如大地,臣子猶如草木,唯有土壤肥沃,草木才可能長得健碩,所以這當然是君王的功勞,做臣子的有何功勞可言?」

到了戰國時代,法家思想的開拓者韓非子則評論說:「叔向和師曠的話,都有偏頗之處。」齊桓公九次會合諸侯的豐功偉績,既非全部依賴君王的力量,也不是全部依賴臣子的力量。

古時候宮之奇與僖負羈分別在虞國與曹國任官,這兩人料事如神,但何以虞國與曹國都滅亡了呢?這是因為國家只有傑出的臣子,而沒有傑出的君王啊!此外,蹇叔在虞國任職而虞國滅亡,他在秦國任官而秦國稱霸,這並非蹇叔在虞國就愚笨,到秦國就變聰明了,而是因為虞國沒有明主,秦國卻有明君秦穆公。

所以,叔向說「都是臣子的力量」,這是不正確的。過去齊桓公沉溺於後宮,一旦獲得管仲輔佐,就成為五霸之首。管仲過世後,桓公重用豎刁,卻因豎刁作亂而活活餓死,屍蟲爬出屋外仍無法下葬。如果都是君王的力量使然,那麼齊桓公就不需管仲就能稱霸天下,而豎刁又豈有機會做亂呢?

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組織性的權力基礎:伴隨著頭銜而來

在以上5個權力基礎當中,又可以區分成「組織性的權力」和「個人性的權力」兩類,其中組織性權力的來源通常和一個人的頭銜有關:

1.法定權:基於法令、規範、信仰或價值,我們認定某些人擁有影響我們態度與行為的能力。在多數組織中,法定權往往源自於組織架構的中的職位。簡單地說,法定權就是透過頭銜來指揮他人的權力。

2.獎賞權:人們透過給予他人好的結果(如晉升、調薪和獎金等),或降低他人面臨的不利狀況(如改善溼熱環境或撤換不稱職的主管等),使他人願意遵從他們要求。換言之,獎賞權就是掌控和分配資源的權力。

3.威嚇權:如果獎賞權的目的在於增加員工好的行為,例如幫助他人、團隊合作、努力工作等,那麼威嚇權的目的就是在「降低員工不好的行為」,像是遲到、洩密、散布謠言等。威嚇權主要是透過恐懼感的產生而達到目的,因此主管可以藉由記過、責罵、不給予晉升等手段,達到讓員工遵從其指示的目的。

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Mutability無常(Percy Bysshe Shelly, 1792-1822)(尤克強譯)The flower that smiles today

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摘自20070925英詩賞析尤克強電子報

冬天到了 春天還會遠嗎?

英國傑出浪漫派詩人雪萊(Percy Bysshe Shelly, 1792-1822)的名詩<西風頌>(Ode to the West Wind, 1919)中的最後一句「冬天到了 春天還會遠嗎?」(If Winter comes, can Spring be far behind?)如今已經是全世界人士琅琅上口的名句,被認爲最能代表浪漫主義詩歌樂觀自然的人道精神。雪萊自幼體弱不擅長運動,在學校常常受到高年級同學的欺負,因而對任何形式的霸道(宗教、政府、傳統等)極端痛恨,決心獻身於「反對一切不公正強權」的志業,為弱勢平民謀取福利。他的詩作融合了崇高的理想和沸騰的情感,雖然在當時不受重視,卻被後世認爲是那個時代“詩藝最高超的英國抒情詩人”。

雪萊還有一個稱號“辯護詩人”(Poet of Defence)——因爲他不滿詩人的地位從希臘哲學家柏拉圖(Plato, 427?-347? B.C.)時代即被貶抑,而一直想要努力為詩歌平反(Defense of Poetry)。柏拉圖崇尚理性而輕視感性,他認爲詩歌帶給人類的不是真理,並且會產生傷風敗俗的影響,因而在他的《理想國》(The Republic)中對詩人下了逐客令。雪萊則認爲詩人的思想是「深刻的内省,祛除了日常生活的庸俗……再重新創造的宇宙。」對於詩歌創作,他說:「創作中的心靈猶如即將熄滅的炭火,那間歇拂過的微風有一股無形的力量,賦予炭火短暫的光芒。」(for the mind in creation is as a fading coal, which some invisible influence, like an inconstant wind, awakens to transitory brightness;)──亦即詩人應從有機的自然中得到啓發,創造新的語言,讓人們透過詩歌重新感知生存的世界,並賦予日常生活平凡無奇的事物全新的意義。如此,雪萊把詩人的任務重新定位,駁斥了柏拉圖「詩人的模仿能力與真理相悖」的指摘,而將人類的理性和感性擡到了平等的地位。雪萊在詩中所呈現的美感,常常先透過理性和感性之間緊綳的張力,然後再尋求二者的和諧——「冬天到了 春天還會遠嗎?」就是一個最簡短的好例子。以下這首<無常>(Mutability),詩人一方面在理性上承認世間萬物變幻莫測難以持久,一方面在感性上要人們把握歡樂的時光,透過記憶創造心靈的永恒──把理性和感性處理得如此溫柔詩意,正是典型的“雪萊風格”。

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摘自20110411名家專欄之閻驊電子報

我的地天泰

最近我又開始重新研讀起易經來,我大概已經三年沒碰觸這學問了!正好我的手傷也慢慢好轉,所以也開始整理房間,順便重新粉刷一下!

我家有個非常傷腦筋的房間,這房間只有四坪大,但是卻擺了梳妝台、大衣櫃與幾個用來陳列兩、三百台1/144比例模型小飛機的展示架。其實以上都算不什麼~這房間最傷腦筋之處在於牆壁的顏色高達五種(藍色、紫色、黃色、橘色、橘黃色)!

為何這個房間會出現「五彩繽紛」的搞笑亂象呢?那就是因為我每次想要粉刷新的色彩時,都懶得移動大型家具,所以造成大型家具兩旁顏色都不一樣,只要粉刷次數超過三次,自然就會五彩繽紛!

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摘自20101022名家專欄之閻驊電子報

三十三元的變通

這陣子很詭異,氣溫並不高,但是蚊子卻很多!讓人難以安然入睡。某天晚上,差點被蚊子搬走的我又睡不著了,所以索性起床,淋著小雨跑去喝豆漿。這家永和豆漿的附近有家銀行,讓有點老人失智症的我突然想到忘記繳信用卡費這回事,所以我就跑去銀行領錢了。

雖然這家銀行有三台提款機,但是我卻不太敢進去提款,因為我看到某台提款機前站著一位怒氣衝天的年輕人,他不停地按著提款機的按鈕,不過始終提不出錢來。過了三分鐘,他終於提到錢了!當我目送著他的身影消失在黑暗中,我才敢進去銀行領錢。

輪到我用提款機的時候,我才發現他的存根還留在那兒,於是我就很好奇拿起存根來看,發現他剛才提了六百元,存款餘額則是三十三元。我想他可能不知道自己存款還剩多少?還忘記提款機有「餘額查詢」的功能,才會如此火大地一試再試吧?

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摘自20101004名家專欄之閻驊電子報

連鬼都愛看的企劃書

這篇文章要跟大家隨意聊聊一個輕鬆又嚴肅的主題:企劃書,不過這題目很大,很難用三言兩語講完,所以我就先與大家聊聊閻驊與企劃書之間的小故事好了!

話說十四年前,我任職的公司曾經多次鬧鬼,所以老闆就禮聘香港某位大師專程來我們辦公室看看,不過大師並沒看出朵花來!反而是某位體質比較詭異、經常會看到怪東西的女同事居然再度看到……。

據這位女同事表示:她看到兩個可以看穿的透明人影出現在我的辦公室裡頭,而且還是一男一女呢!不過這種怪力亂神之事,您聽聽就好,千萬不要太認真!但是……笑點來了!請專心聽好!

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